Лучше быть счастливым но бедным или богатым но одиноким?

Как-то у одного из богатейших спортсменов Михаэля Шумахера спросили "важны ли для вас деньги", и 7-кратный чемпион Ф-1 ответствовал: "А как же? - конечно. Однако не стоит их смешивать с понятием "счастье" (и тем более эти 2 понятия отождествлять). Я вот знаю брунейского шейха, по сравнению с которым я сущий нищий, только он со своими дворцами, целым парком авто, золотыми горами глубоко несчастный одинокий (несмотря на, как можно понять, наличие целого гарема) человек, задавленный комплексами, фобией... А я счастлив в первую очередь в семейной жизни". (Кстати, не об этом ли самом известная Бразильская народная песня (Любовь и бедность)?).

Человеку, если вдуматься, из материально-денежног­о-то мало надо, мы же в нашей "мегаполисной" жизни впадаем в зависимость от бабла и барахла сродни наркотической и уже не можем соскочить с этой иглы. Нам кажется, что счастье - это когда много денег, услуг и чтоб поменьше "парева", только это ведь иллюзия. У кого-то из "нуворишек" спросили в "благословенные" 90-е", "зачем тебе такие большие деньги", на что тот ответствовал, "чтоб делать еще большие деньги". Многим кажется "вот счастливый-то", да только это типичный пример "иглы".

Вот еще - очень иллюстративная польская сказка - Чудесная яблоня. Вот как можно, оставаясь бедняком, быть самым что ни на есть, счастливым. Сказка, конечно, сказкой, но и быль тоже может если не являть пример для подражания, то во всяком случае, опять же, демонстрировать полное отсутствие той самой зависимости. Был такой крупный золотопромышленник 2-й половины XIX века Иннокентий Сибиряков, который не просто не кичился своим богатством, но даже тяготился им. Был очень скромен в быту, постоянно кому-то помогал (и деньгами также), на неделе специально выделял часы приема, в которые к нему приходили нуждающиеся, ну и он оказывал помощь попавшим в беду и нужду не по своей вине (наверняка этой его щедростью пытались пользоваться и разные проходимцы, но, судя по всему, этот номер у них не проходил), было у него несколько десятков "именных стипендиатов" - студентов, которых он поддерживал из своего кармана (раз государство не было в состоянии установить достойные стипендии), основал лабораторию, строил школы, лечебницы, другое... Причем пока он вел дела своей компании, ее состояние увеличилось в разы - это несмотря на то, что он щедро жертвовал свои деньги ("рука дающего не скудела"). А когда ему стало трудно дальше вести компанию (прогрессировал туберкулез), то он отдал ее в надежные руки, недвижимость раздал под школы, лечебницы, другое, себе не оставил почти ни полушки (т.е. по сути добровольно обрек себя на бедность), а потом совершил монашеский постриг (вот только недолго пришлось ему побыть в монахах - болезнь его все-таки унесла из жизни). И ничуть не жалел о том своем шаге. И был, рискну предположить, счастлив (вот только болезнь, конечно, омрачала остаток его жизни, болезнь, но не бедность).