Почему именно Дикой и Кабаниха являются представители тёмного царства?? ??

Темное царство"-это аллегорическое высказывание

Добролюбова точно характеризует тяжелую социальную и моральную атмосферу в провинциальном городке России в начале XIX века.

Огромная страна, фрагмент которой показал драматург в пьесе, жила по старинке, в то время, когда в странах Европы динамично происходили изменения. Народ был социально парализован крепостным правом.

Народ в своей массе был безграмотным, необразованным, суеверным.

Все в провинциальном Калинове как бы "варится в собственном "соку";

люди не задействованы в крупных проектах – производстве, строительстве. Их суждения выдают полную некомпетентность в простейших понятиях: например, в электрическом происхождении молнии.

Темное царство в пьесе Островского- общество, лишенное развития. В узком же смысле - темное царство в пьесе-это и образ жизни, присущий мещанству и купечеству. В этом сообществе абсолютно доминируют зажиточные и деспотичные купцы. Управы на них нет, домашних"поедом едят". Невежественны купцы Кабаниха и Дикой-именно на таких

персонажах и держится "тёмное царство" в драме "Гроза".

Дикой, Кабаниха, Феклуша, горожане невежественны и духовно убоги. Феклуша рассказывает, что люди "огненного змея для скорости придумали". На что Кабаниха замечает, что "пусть ее хоть золотом осыпают, но она на нем не поедет". Горожане уверены, что "Литва с неба упала".

За высокими заборами льются “невидимые и неслышимые” слезы. Кабаниха “нищих оделяет, а домашних заела совсем”.

"Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие!" - говорит Кулигин

Борису Григорьевичу.

- А у кого деньги, сударь, тот старается бедного закабалить, чтобы на его труды даровые еще больше денег наживать".

Дикой, самый богатый человек в городе, ни дня не может прожить без ругани. Большие деньги развязывают ему руки и дают возможность безнаказанно куражиться над всеми, кто беден и материально от него зависим. Люди для него ничто. “Ты червяк. Захочу- помилую, захочу-раздавлю”,- говорит он Кулигину.

Дикой обогащается, обманывая наемных рабочих, причём сам он не

считает это преступлением. “Не доплачу я им по какой-нибудь копейке на человека, а у меня из этого тысячи составляются”,-хвастливо говорит он городничему. “У кого деньги, тот старается бедного закабалить,

чтобы на его труды даровые еще больше денег наживать”.

Представитель закона принимает откровения Дикого как должное,

потому что сам от богача в зависимости.

Кабаниха, в отличие от Дикого, скрывает свои неблаговидные поступки за лживой добродетелью. От её самодурства больше всех страдает Катерина. Свободолюбивая натура, она не может жить в семье, где младший беспрекословно подчиняется старшему, жена-мужу, где подавляется любое стремление к воле и проявление собственного достоинства.

“Воля” для Кабанихи-слово ругательное. Для Кабанихи важнее всего не реальный порядок, а его внешнее проявление.

Её возмущает, что Тихон, уезжая из дома, не приказывает Катерине,

как себя вести, а жена не кидается в ноги мужу и не воет, чтобы показать свою любовь. Кабаниха успокаивает себя лишь тем, что при ней будет все по-старому, а потом уж она не увидит.

Из вековых традиций Кабанова взяла самое плохое, извлекла самые жестокие формы, оправдывающие деспотизм.

В городе Калинове царят корысть и жестокость.

Нет простора живым чувствам и разуму. Ложь и обман, став обыденным явлением в жизни, калечат души людей.