История в творчестве пушкина

А. С. Пушкин на протяжении всей своей жизни интересовался историей России. В ней он хотел найти ы на вопросы, которые ставила перед обществом современность.

Одним из основных исторических произведений Пушкина является повесть "Капитанская дочка". Здесь он нарисовал картину крестьянского бунта под предводительством Емельяна Пугачева.

Историзм данного произведения заключается в том, что в его основу был положен подлинный исторический факт. Художественные средства, используемые автором в произведении, воссоздавали реальную атмосферу того времени, изображали характеры, типичные для того периода развития русского общества.

Хотя главными героями являются вымышленные лица (семья Гриневых, Мироновых, Швабрин), их судьбы прочно связаны силой обстоятельств с большими историческими событиями, с реальными историческими деятелями. Ход истории не только влияет на судьбы персонажей, но и полностью определяет их. Таким образом, исторические события становятся основной сюжетной линией, подчиняющей себе частные судьбы, выдвигая на первый план исторические лица.

"Капитанская дочка" — это историческое, реалистическое произведение, в котором историзм возведен автором в принцип художественного изображения действительности и стал неотъемлемой частью его художественного метода.

Другим историческим произведением Пушкина является поэма "Медный всадник", в которой предстает образ Петра I и его творения — Петербурга. До этого образ Петра появился в стихотворении "Стансы" (1826), в нем поэт воссоздает облик великого самодержца, преобразователя, "вечного работника на троне":

То академик, то герой,

То мореплаватель, то плотник,

Он всеобъемлющей душой

На троне вечный был работник.

Продолжение темы Петра I — историческая поэма "Полтава", в которой перед читателями предстала величественная фигура полководца, царя-патриота. Петр вершил свои дела во имя страны, во благо Отечества.

Дальнейшее развитие образ Петра I получил в поэме "Медный всадник", поэме исторической, социальной и философской. В этом произведении отношение автора к Петру I неоднозначно. В поэме изображены два лика царя. Если во вступлении Петр I — человек и государственный деятель, то в основной части он предстает как памятник самодержавию, памятник первому русскому императору. Поэма начинается с описания замыслов Петра:

На берегу пустынных волн

Стоял он, дум великих полн...

И думал он:

Отсель грозить мы будем шведу.

Здесь будет город заложен

Назло надменному соседу.

Природой здесь нам суждено

В Европу прорубить окно,

Ногою твердой стать при море.

В поэме Петр выступает и как покоритель самой природы, ее стихии, как воплощение культуры и цивилизации над той дикостью и отсталостью, которые до него царили "на берегу пустынных волн".

Замысел Петра осуществляется на протяжении ста лет. Император построил прекрасный город, "красу и диво полнощных стран", новую красавицу столицу, перед которой померкла старая Москва. Петербург воспринимается как памятник Петру I и силе его разума.

Итак, Петр I предстает в поэме в двух ликах. С одной стороны, он воплощает собой созидающее начало:

Красуйся, град Петров, и стой

Неколебимо, как Россия.

С другой стороны — как воплощение иррационального, фантастического, нереального. Иррациональное начало в образе Петра I связано с его статуей:

Ужасен он в окрестной мгле!

Какая дума на челе!

Какая сила в нем сокрыта!

Что же касается Петербурга, то если в начале поэмы это "юный град Петра", то в дальнейшем он становится уже "омраченным Петроградом", а уж затем и Петрополем, который "всплывает, как тритон, по пояс в воду погружен".

Итак, Пушкин в поэме "Медный всадник" показал нам неоднозначный образ Петра I и его творения — Петербурга.

История присутствует и в лирике великого поэта. Так, первая четверть XIX века — это время появления свежих политических идей, период зарождения, и развертывания декабристского движения, это время подъема общественной мысли после победы в войне 1812 года. Декабристы боролись за утверждение новых, прогрессивных идей в обществе, выступали за отмену крепостного права и использовали для этого различные средства пропаганды. Одним из них была литературная пропаганда, в частности вольнолюбивая лирика А. Пушкина, которая является бесценным источником историзма, источником познания прошлого нашей страны.