1. Заполните таблицу «Достижения в развитии культуры и общественной мысли в первой половине ХХ в.» к § 4 стр. 25 Даю 50 поинтов

Культура Киевской Руси и ее истоки. Происхождение и занятия славян. Природная среда и

её влияние на хозяйство, менталитет и характер славян. Общественные отношения.

Возникновение государства.

Язычество восточных славян. Высший уровень славянской мифологии. Культ предков.

Языческая модель мира. Языческое понятие святости. Мировосприятие и обычаи в период

язычества. Роль Византии в формировании древнерусской культуры.

Христианство, особенности его вероучения. Христианское мировоззрение. Ценности

византийской культуры. Храм как воплощение византийской художественной системы.

Символизм и каноничность изобразительного искусства. Имперская традиция в культуре.

Синтетический, межнациональный характер византийской культуры. Создание славянской азбуки.

Кирилл и Мефодий. Болгарская культура X в. и её влияние на Русь.

Крещение Руси — культурный переворот X в. Культурный фактор в принятии христианства.

Византийское влияние. Трансплантация элементов византийской и болгарской культуры.

Особенности русского православия: преобладание евангельской традиции, специфика понимания

святости, литургический характер. Двоеверие.

Древнерусские города как центры культуры. Киев, его историко-культурная топография и

памятники X-XII вв. Храм как центр художественной и духовной жизни. Софийский собор в

Киеве: архитектурное устройство и декор. Мозаики и фрески. Монументальный историзм в

архитектуре Древней Руси. Письменность и книжность. Остромирово Евангелие. Изборники

Святослава. Литература. «Слово о законе и благодати» Илариона. «Повесть временных лет»

Нестора. Повседневная жизнь: люди и нравы.

Древнерусская литература как литература средневековая. Доминирование религиозных (на

Руси - православных) ценностей. Жанровый принцип изложения текстов: от более "престижных"

сакральных текстов - к мирским ("сверху вниз"). Торжественная ("Слово о Законе и Благодати"

Иллариона) и учительная ("Слова" Серапиона Владимирского) проповедь. Жития князей-

страстотерпцев ("Сказание о Борисе и Глебе"), преподобных ("Житие Феодосия Печерского"

Нестора). "Ансамблевый" агиографический памятник ("Киево-Печерский патерик"). Летописи и

"ансамблевый" хроникальный текст ("Повесть временных лет"). Литература "хождений"

("Хождение" игумена Даниила). Дидактическая литература ("Поучение" Владимира Мономаха).

"Моление" Даниила Заточника как памятник смеховой литературы средневековья. Переводные

апокрифы («Хождение Богородицы по мукам»).

Культура русских земель XII -начала XIII в. Раздробленность Руси: кризис или

закономерный этап? Формирование местных культурных центров: роль князей, церкви,

фольклорной культуры. Изменение масштабов художественного мышления русских мастеров как

результат перемен в общественной жизни и в общественном сознании.

Каменное зодчество в русских землях XII- начала XIII в. Появление архитектурных школ в

XII в. Роль Киева в поддержании сложившихся архитектурных традиций. Судьба Киева в XII-XIII

вв.

Культура Новгорода. Природно-климатические и социальные факторы формирования

новгородской культуры. Историко-культурная топография города. Памятники культуры

домонгольского периода. Церковь Спаса на Нередице. Берестяные грамоты. Формирование

архитектурной школы в Новгороде. Николо-Дворищенский собор (1113). Георгиевский собор

Юрьева монастыря (1119). Рождественский собор Антониева монастыря (1117-1119), церковь