Как экономить, но чтобы не было так унизительно и стыдно?

Маяковский вернулся с диспута мрачным. Не человек, а туча в штанах.

И тут как на грех комп перешел в режим экономии.

Экран погас.

• Только хотел почитать академика Симонова, - неосторожно пожаловался я Владимиру Владимировичу и палец потянулся к клавиатуре..

Естественно, не дотянулся - над ухом раздался громыхающий бас:

Довольно!

сидишь согнутым

гномиком

винишь

свою жизнь,

их экономику..

расправься, бродяга

не все потеряно

и гордым шагом

шагай за двери ты.

Не в чем идти из дома?

разве главное в этом?

Послушай, ты,

экономный

слова

революционного

поэта:

устал экономить -

шагай к моссельпрому

Денег нету -

возьми кредит ты,

купи галоши, они

хорошие,

они нужные..

и гордо - по лужам

иди ты..иди ты..

в них отразится

многое..

забудешь житье

экономно-убогое..

друзей в них увидишь

довольные лица..

а повезет, и погода

развеется -

увидишь солнце,

на черном лаке

в какой ты еще

буржуазной лавке

в красоту такую

сможешь надеться?

И!!! чтобы мозгу

взметнуться флажечно,

взгляни на выбор

других товаров еще

купи себе соску -

их предостаточно,

иди и соси..

в колонне товарищей!

зажми под мышкою -

книжку..

не хлебом, единым, как говорится..

маршируй и листай,

вникай

в страницы.

Это - духовность,

листок фиговый..

прикроет срам экономий голых!

хотите богатства?

фигу вам!

Мы слов гвоздями вбивали в головы:

главное - чтобы

не было голода,

главное - строем,

к Парнасу

иль жатве

идем, ликуя!

а ананасы -

прихоть буржуя.

и нашему классу

чуждо это.

новое созидаем мы!

запомни слова поэта!

не стану,

сознательный,

на колени я!

****************­*****

так от поколения - к поколению

вбивались в сознание...

скорбно это.

Ратую за разумную экономию. Вспомнился Леонид Соболев.. в его "Капитальном ремонте" - удивительной по образности языка повести - есть деталь дореволюционной Финляндии, которая тогда еще входила в состав Российской Империи; " автоматические выключатели на лестницах, включающие свет ровно на столько времени, сколько нужно трезвому человеку, чтобы подняться на самый верхний этаж." И крик души попавшего практически за границу российского обывателя: " Он живет в Гельсингфорсе напуганно, скучно, без размаха. Скучная страна Финляндия!"

Революция все поставила в позу прачки.

Экономия стала не разумной, но вынужденной. А потом и стилем жизни.

Вот что печально и - да! - стыдно.

Если на Западе бытует мнение, вполне справедливое, что сэкономил - значит приобрел, то экономия западного человека не опускается до уровня троекратного пережевывания одного и того же куриного крылышка - в первом, втором и в компоте.

Экономия такого порядка явно в ущерб себе, стало быть во благо кому-то.

Если "кто-то" беззастенчиво пользуется тем, что человек отказывает себе в радостях житейских, о духовности и речи быть не может.

Уж коли затронули аспект духовности.

Художник должен быть голодным? Да бросьте! Единственный голод, который личит художнику - творческий. В противном случае мысли о том, как вымутить на краски и бублик насущный просто затмят прекрасные порывы.

Послереволюционное общество не нуждалось в Личностях.

Им нужна была масса.

Которую прекрасно держали в узде голод и страх.

Народ не разучился бояться, но научился "выкраивать"..это не западная разумная экономия.

Это наша - вынужденная.

И она до сих пор в подсознании, как у бабушек, переживших голод, всегда мешок муки и мешок сахара в заначке.

Моисей и сорок лет.. Одна поправочка - он водил евреев)))

Нацию, умеющую не только экономить, но и делать гешефт)

А у нас даже Чехов выдавливал из себя раба по капле.

И "витальные потребности" у любого народа эгоистичны - ты удовлетворяешь свои физические запросы.

Духовное же - беру гражданское определение этого понятия, так как в Религии Духовность имеет несколько иное значение - это прежде всего расширение личностного кругозора, рамок морали и нравственности. Альтруизм вхож в определение духовности, но!!!

От этих строк потянуло пионэрским задором и "ассенизацией и водовозностью, революцией мобилизованной". Ставя общественные интересы выше личных, в ущерб себе, человек становится в строй таких же ущемленных, ущербных во имя общественного.

Легко командовать строем.

Экономно.

Чтобы не стыдиться экономии, она должна быть параллельна с духовностью. Разумна и параллельна.

Зачем их ступэнчато сводит в кучу Симонов?

Явно для оправдания ущербного существования тысяч во благо единицам.

автор вопроса выбрал этот ответ лучшим