Может ли право обойтись без государства?

Смотря какое право и смотря без какого государства. Человечество не пришло к единому мнению на тему того, что считать правом и что считать государством. И на эту тему существуют как минимум три основных и несколько десятков производных подходов. Позитивистский подход однозначно отвечает, что НЕТ, не обойдётся в силу абсурдности самого предположения. Естественники утверждают, что естественно ДА, поскольку государство появилось гораздо позднее права и является временной и вынужденной мерой. А "англо-саксы" считают что будет так, как договоримся, и право и государство будут такими, каким решил полковник "Кольт" и его бравые последователи, решившие, что количество и качество стрельбы друг в дружку пора как-то уже устаканить, но если что будет не так - адвокаты разберутся. "Теологисты" вообще говорят, что всё от бога, нефиг лезть в "дебри", мордой не вышли. И в чём-то они правы, хоть я человек и не религиозный. К каким "правовым чудикам" принадлежу Я, спросите Вы. Я уже давно живу на свете, давно изучаю всю эту теорию и практику, в силу основной гражданской специальности. Но хочется иногда собрать всех юристов планеты в одном большом зале и, следуя заветам Аркадия Райкина, сказать им громко и чётко : "Ну и дураки же вы все!"Но делать я этого эмоционального деяния не буду, ибо понимаю, что не дураки, не все, и сам "не все", но в той же когорте маршировал. Я больше склоняюсь к славянским корням понятий и явлений в правовой науке. Этот вопрос по-прежнему мало изучен, ибо Истина сокрыта и скрывается, а славяне, как ни суди, по всем легендам - сыны богов. Поэтому тут всем теориям, включая теологическую, придётся подвинуться. Процесс Со-Творения Мира продолжается. Ибо Право и Государство нельзя рассматривать как статические и раз и навсегда кем-то установленные понятия. Наши предки жили без государства в ведической и вечевой правовой системе. Потом решили перенять моду у соседей и уже тысячу лет с морем крови, пота и слёз строят и отстаивают право на своё государство в окружении конкурентов. Наверно, пришло время вернуться к истокам, но на новом витке эволюции. То есть, соединить многотысячелетние традиции предков с достижениями последнего тысячелетия в нашей истории. То есть установить государство народовластия - самый прочный тип государства, без которого любое право - по сути дышло, как кто-то повернёт, так и выходит. А нужно крутить этим дышлом только в том направлении, которое будет определяться системно и согласованно. По воле большинства, с использованием принципа единоначалия при исполнении этой воли, учёта мнений меньшинства, экспертных заключений и мнения каждого участника голосования. При всей противоречивости именно такая система уже вполне возможна технически к практической реализации, и будет заключать в себе источник устойчивого развития и несокрушимости. И Права и Государства. Об этом я постоянно не то чтобы пишу, но пописываю. И вижу в этом направлении выход из того замкнутого круга, в который попала и наша страна, и теория государства и права, и вся цивилизация как таковая. Не проживут государство и право друг без дружки. Но не следует им подминать под себя друг дружку или смешивать в понятийном смысле, и забывать, что терминология - не суть, важнее суть. Всех благ.