Красноречивый не добр, добрый не красноречив?

Не будем углубляться в то, что у дао-де-дзина куча разных переводов и толкований.

По заданному вопросу, как я его понимаю, есть две равноправных стратегии, на которые, как мне кажется, указывает Лао Цзы, в своем стихе, :

1. Честными (добрыми) называют людей, которые привыкли описывать события, как они произошли (произошли фактически в прошлом), то есть это люди мыслями и речью привязанные к прошлому и правда для них там в прошлом. Для них ценны заслуги людей и справедливость. Их взгляд обращается влево в область воспоминаний.
2. Вдохновляюще-красноречивые люди – это те, которые рисуют в своих речах привлекательные картины запланированного ими будущего, прошлое их не интересует и игнорируется, как то, что прошло и чего уже нет и не будет в реальности, их интересует только будущее. В людях ценят потенциал и способности. Эти люди мыслями и речью привязаны к будущему и правда для них там в будущем. Взгляд часто обращается вправо в область конструирования фантазий.

Таким образом, даже физиология этих стратегий различна. Первые вторых, при обострении противоречий, обвиняют в отсутствии доброты, справедливости, лживости и фантазерстве. Вторые первых обвиняют в неконструктивизме, пессимизме, критиканстве и ретроградстве. Конфликт происходит не между людьми, а между стратегиями полушарий мозга. За каждой из стратегий стоит свое полушарие.

Ни та ни другая стратегия не дает полной адаптации к реальности, лишь гармония между ними позволяет рассчитывать на это.

Тогда ответ на вопрос где грань? Грань находится в структуре мозга, которая называется варолиев мост, который соединяет правое и левое полушария и если эта структура развита плохо, там грань (граница), а если хорошо, то мост.

Задача не грань (границу) построить, а мост выстроить.