Имеет ли душа человека одежду?

Это сложный философский вопрос, ответ на который зависит от того, с какого угла на него посмотреть. Здесь пишут, что тело - это и есть одежда для души. Что ж, если воспринимать тело как физическую оболочку, воспринимать "одежду" как синоним оболочки, тогда да. Но душа не обязательно может находиться в теле. Какой же облик у души вне тела?

Если рассматривать душу человека обособленно, то она представляется совершенно иной категорией, иной формой, которая не обладает качествами физического тела, а, как следствие, не имеет одежды в привычном понимании. Одежда нужна для физического тела, она относится к материальному миру, также она имеет место быть и в нематериальном мире, проявляясь в воображении, снах, воспоминаниях. Таким образом, представляя себе чью-либо душу мы можем видеть образ конкретного человека, который может быть как облачен в одежду, так представать и без нее. Образ души формируется на основе наших знаний, представлений, ощущений и других инструментов познания материального мира.

Если воспринимать душу как некую особую силу, энергию, то к ней становится неприменимо такое понятие, как "одежда". Какая одежда может быть у света, электричества, механической, тепловой и других видов энергии? Конечно, при помощи литературных приемов, фантазии можно наделить разные виды энергии человеческими качествами, в том числе одеждой. Но это будет лишь образ, фантазия. Не случайно в некоторых религиях запрещены любые образы, изображения, так как они могут вводить в заблуждение.

Имеет ли душа человека одежду? Если это образ, созданный воображением, то да, она может иметь и одежду, и вообще все, что угодно. Если же исходить из философских, религиозных понятий о душе, то ее нельзя наделять качествами физического тела, то есть нельзя отождествлять душу как-либо с одеждой.