Почему православные не торопятся встретиться с Христом?

Потому что для многих "православных" указанные фразы о "любимом Христе" - всего лишь слова, как заученная роль. Можно даже сказать, что эти слова - чистая теория. А вот на практике совсем другое. Разумеется, речь не о самоубийстве. Я поняла, что Автор имеет в виду ситуацию, когда жизнь сама уже подводит к концу, но люди прилагают все усилия ее продолжать.

Отвечая на вопрос, предложу свои варианты ответа:

1. У человека отсутствует настоящая, до глубины души, вера в Христа. Поэтому, в случае болезней (особенно в пожилом возрасте), хочется еще "потоптаться" на этом свете. Кто его знает, есть ли на самом деле что-то после смерти? Одолевают сомнения. А вдруг ничего нет? Лучше подлечиться и затормозить движение к концу. Моя приятельница-пенсион­ерка усердно посещает церковь. Но еще усерднее она ходит к врачам. Практически всё ее время занято делами в поликлинике - талоны, анализы, очереди к специалистам, лекарства, процедуры, дневной стационар. И всё по кругу с определенной периодичностью. Если я ей задам вопрос Автора, она даже не поймет его.
2. Возможно, человек и верит в потустороннюю встречу, но боится ее. Уж слишком много грехов накопилось за жизнь. А исправлять их не хотелось. Вот и страшновато держать ответ.
3. Наконец, вряд ли многим верующим, по сути, интересна встреча с Христом. Ну о чем они будут с Ним говорить? Библию и Евангелие почти никто не читает, а повторять лекции священнослужителей - значит во многом извращать Его учение. Да и не задумывается никто об этом. Считают, что походы в церковь и соблюдение ритуалов автоматически снимают все неудобные вопросы.